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高孝基站出來拱手道：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。陛下自西北崛起，一路擒各路反王，立國安邦，風調雨順，真龍自生，如今廣施仁德，大華必將超越前幾朝，創下八百年周，六百年漢的局面。”

羅昭雲點點頭，這些讚美之詞，聽一聽就行了，如果完全當真，自我良好飄起來，可能就會出問題。

“如今各地都在推向新政、新法，許多偏遠之地，民教未開，推行緩慢。另外，中源之地，接受北周和前朝的律、令、格、式已經根深蒂固，一時間要改變許多思想和規矩，效果同樣勢單力薄，諸位卿家覺得，治國與新律法推行，有哪些建議？”羅昭雲詢問法治、新政方面的問題。

已經推行了一年，但是各地的反饋，並沒有很有效果。主要因為西北邊陲之地，對儒家仁義禮智信，對法治的條規條令約束等，都覺得不適應，在隴西、北地、潼關、藍田等不同區域，都效果甚微。

辛公義說道：“古人云：有亂君，無亂國；有治人，無法治。羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法猶存，而夏不世王。故法不能獨立，類不能自行，得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故此，臣提議，當注重君子德行培養，施之以禮，推行教化，久而久之，則天下大治不遠矣！”

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