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羅昭雲走到書桌前，拿起一支細小的毛筆，沾了沾儲存在瓷瓶內的未風乾的墨，在一張宣紙上寫下了幾個阿拉伯數字。筆？趣？閣ｗWｗ。ｂiquge。ｉｎfo

“芷箐姑娘，請看！”

“咦，這是什麼符號？”薛芷箐看了一眼，有些茫然。

羅昭雲細心解釋：“這些我稱為為符號體，代表著數字，比如咱們日常用的數學文字壹、貳、叄等漢字，數目一多，寫起來很長，看上去也不夠直觀，如果用了1、2、3來替代，這樣計算起來，就非常簡單了，不必存在累計運算中的混亂和繁冗。”

“這些，真的可以嗎？”

薛芷箐對於算術也有研習，因為華夏古代傳到隋時，已經有了先秦的《周髀》，西漢的《九章算術》。

前者是中國最古老的天文學和數學著作，主要闡明當時的蓋天說和四分曆法。

後者則是數學運演算法，古人提出了若干算術難題，並創造瞭解勾股形、重差等新的數學方法，內容十分豐富，全書採用問題集的形式，牽扯了方田、粟米、商功、均輸、盈不足、方程及勾股等不同領域的計算問題。

東漢馬續、張衡、劉洪、鄭玄、徐嶽、王粲等通曉《九章算術》，或為之作注，而隋代流行本，多是劉徽為《九章》所作的注本，此人還撰出《海島算經》一書。

薛芷箐精通文學的同時，也對算術有所獵涉，自認為學的很深，但很少使用它，因為在大隋時代，除了工匠大師如宇文愷那種人，經常需要在建築時候使用算術外，她寫文章，著書立說，往往使用不到。

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