與陳震一起回江都的還有益州大儒，丞相府勸學祭酒秦宓。

在益州，秦宓自然是德高望重；在朝野，秦宓也有廣泛且正面的名聲。

只是在關羽那裡，有些看不上秦宓。

陳震這裡與馬謖吃羊敘舊，討論的話題主人公秦宓則出現在大將軍府，向關羽陳述益州這大半年的教育進展。

對於推廣軍中教育、軍中選士，自然是存在層層阻力。

這本是上古傳統，也是羽林、虎賁、北軍的傳統；可先帝企圖擴大軍中教育規模，明確選士制度時，依舊在各種阻力下，漸漸消沉如泥牛入水。

誰也沒法像田信那樣，一開始就有一個擅長講學的龐林做參軍、典軍、護軍；而且魏軍被俘的軍吏，反而是北府軍中教育制度的真正奠基者。

正是這些失去人生自由的軍吏，在各種威逼利誘下，積極推動軍中教育，才在北府兵中形成了最初的規模。

連大字不識的巴蠻子、荊蠻子都被教育成能背誦、熟讀千字文的低階軍吏……到這個地步，北府已經習慣了軍中教育。

適應、支援這個制度的留下，不適應、不喜歡、牴觸這個制度的離開。

因此，哪怕秦宓在益州積極推動軍中教育，可缺乏得心應手的中低層執行者，所以進展遲緩……缺乏最重要的‘被俘軍吏’。

這群為了自由、生命、或更好的伙食配給的俘虜，在講學過程中積極性很高，堪稱無私奉獻的典型。

這種人不好找，更難找來幾十人、幾百人，所以客觀上，這個教育的種火就很難點燃。

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