“你到底想要什麼？”

看在顧鯤態度很禮賢下士的份上，喬治·阿瑪尼總算是把那些準備拿來怒斥“門口的野蠻人”的話語憋了回去，讓雙方的第一次交流看起來似乎沒有火藥味。

不得不說，這老頭兒雖然看起來很顯老，不過氣度還是很優雅的，才65歲已經滿頭頭髮純白，給人一種星宿老仙丁春秋的既視感。

顧鯤很禮貌地給對方倒了一杯托斯卡納葡萄酒：“阿瑪尼先生，時代變了，新時代的奢侈品，需要新的宣傳力度和曝光率，需要讓那些不喜歡它的人也知道‘穿這個牌子是身份和體面的象徵’。”

阿瑪尼：“你這是在侮辱藝術！”

顧鯤：“我只是說一個客觀存在和外部威脅，沒說我要干涉你的經營理念——你可以不這麼幹，但是伯納德·阿諾特已經在這麼幹了，他的LVMH旗下的牌子，沒有一個例外的。你可以不這麼幹，但你不能裝鴕鳥否認現實的客觀存在。”

網際網路到來之前，和網際網路到來之後，奢侈品的品牌思路是截然不同的。

網路沒普及之前，辱罵並不是一種生產力，點選率也不是一種生產率。品牌需要的名聲大多數是好名聲，極少數才會墮落到覺得罵名也有用。（腦白金是個例外）

但是網路普及之後，邏輯完全變了，驢牌的包包可以被人罵是賣菜大媽背的包，但只要這個名聲在傳播的過程中，讓人普遍認識到“這包一個至少兩萬塊”，那麼品牌方的目的就達到了。從此背個驢牌包上街，別人可以不喜歡，但他們也不得不知道你背了兩萬塊，體現身價的目的就達到了。

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