和他說過自己的懷疑，他也隱約知道他娘這病怕是不好。所以鄰居他們來看，他都不曾讓他們入內，只說怕過了病氣。

雲霏將水煮開之後，端到了門外，周蓁蓁親自去端，沒讓她進來。

指導著馬冬梅給他娘餵了水，周蓁蓁又交待了一些衛生問題，比如用醋和艾草薰染房間，房屋周圍撒上石灰，

病人的糞便做好清理掩埋的工作等等。傳染病只要搞好了衛生，就能將傳染的可能性降到最低。

馬冬梅對她的醫術信服得很，自然沒有不依從的。

等他們平復了心情之後，周蓁蓁問張恆賓，“你用藥是不是以攻伐病邪為主”從剛才眾人對他的非議中，周蓁蓁得知他歷來給人治病都主張用攻法。

張恆賓點頭。

後世將中醫分為八大學派傷寒學派、寒涼學派、易水學派、補土學派、攻邪學派、溫病學派

其中攻邪學派強調病由邪生，攻邪已病。主張治療應以驅邪為主，養用吐汗下三法，偏重攻法，反對溫用補法。張恆賓倒是有些攻邪學派的苗頭。

出於惜才的心理，周蓁蓁指點他，“你開的藥方思路大方向是對的，但劑量上需要考慮到病人的年紀了。老年人生機減退，俗話說，百病皆由脾胃衰而生也。故我們攻邪的時候最好是攻補兼施，或者一定要兼顧病人脾胃，用藥祛邪不能過於傷正。”

“連翹極容易傷胃。而且你用的是青翹，藥性峻烈，應逐情減量。否則按你的方子，馬大娘即使服藥有所好轉，也會因為“胃寒”而胃口不佳。如果吃不下東西，正氣得不到補益，會加速她的病情的惡化。如果改用老翹則不同，老翹因其是在十月上旬果實熟透變黃，果殼裂開時採收的，受過霜殺，大大減弱其峻烈之性，從而在清掃敗毒的同時避免過多傷及“胃氣”。”

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