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鄭勝到了晉朝，才知道紙質書籍的寶貴，鄭勝書房的書架上有一套幾十冊的竹簡《論語》，一套一百多冊的竹簡《詩經》，以及六本不厚的紙書，分別是兩冊《孝經》和四冊《禮記》。

然而，這並不是鄭家的藏書，這是鄭勝母親王如的嫁妝，鄭勝了解過鄭家也有一本珍藏的紙質版的《論語》，那是鄭家唯一的紙質書籍。此外，鄭家還有一間滿滿一屋竹簡的藏書閣，是鄭家防守嚴密的要地，任何人不經過允許，不得靠近那裡。

鄭勝曾經問過母親王如這個疑問。王夫人告訴了他一些事，鄭勝才大概瞭解了其中的一些玄妙。

造紙術是有，如果有人肯花費人力和財力，紙質書籍肯定可以普及開。但是沒有人這麼做。

這是一種壟斷。世家大族壟斷了造紙術和典籍這兩種資源，他們控制著紙質書籍的傳播，這些家族達成一種默契，阻遏紙質書籍向世間傳播，自有他們的算盤。

讀書首先要有書，寒門有志於求學的子弟當然也有書讀，是竹簡。竹簡很笨重，不易攜帶，流傳起來也很不容易，往往有能力收藏這些竹簡的就是像鄭家這種中小型的氏族。

這樣子，其實就已經劃分出等級，名門望族，擁有大量的紙質書籍；中小家族，少量紙質書籍和大量竹簡，但相比望族來說，擁有的典籍要少很多；寒門，沒書讀。

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