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“這些歷史，我知道，”葉伊說，“為了西部開發，數以百萬的華人被騙得背井離鄉，死在鐵路沿線。”

“但是阿美政府在反省種族歧視的時候，從來沒有給這些華夏勞工一點正面的肯定，他們透過排擠華人的生存空間讓黑人能夠活得更好，而不是讓出白人的土地，”楚天闊說，“歐美始終還是白人至上主義，只是在白人的夾縫裡面給了一點黑人的地盤，當然，如果黑人的生活很困苦，他們就會讓黑人搶華人的地盤，這是他們能夠想到的最大的讓步。”

“真噁心，”葉伊說，“果然白人都不是什麼好東西。”

“白人也是有好人的，不過大部分白人確實都不是什麼好東西。”

楚天闊繼續說下去：“在這種極端歧視環境中，某些華人後代就開始出現崇拜強者的心態，他們覺得華人不如白人，所以才會遭受歧視。他們忘記了自己的祖國曾經有過何等的輝煌和文明，或者，他們還記得，但是他們認定那些都是不合時宜的老朽破爛的東西，必須被拋棄。就像二鬼子永遠比鬼子更加兇狠一樣，這些從根子裡面否定自己的香蕉人也對華人是最兇狠的，他們見不得華人的輝煌，彷彿華人的站起來會讓他們的靈魂被灼傷。”

“為什麼會這樣？”

“因為他們是透過否定自己的過去來獲取白人世界的認同的，如果被他們拋棄的祖國發展的很好，這些香蕉人的心必定會被戳得千瘡百孔，他們會覺得自己是個傻子，居然拋棄金鑲玉，抱著一塊廢銅爛鐵。為了不讓祖國重新變成金鑲玉，他們比他們的主子更加憎恨他們的祖國和為祖國奉獻的每一個同胞。”

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