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第七百九十章 古天淵母巢森林

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就像人類對於血衍的認知,僅限於高層中一樣。

血衍對於人類的認知,同樣僅限於諸神之間。

但這種持續了幾千年的境況,卻隨著銀燈師的崛起,並由此展開的開眼看世界活動,進而發生了一些改變。

關於人類學者的訊息,已經不再是某些少數血衍流傳的秘密。

學者這個詞彙,被銀燈師們一次又一次提起,他的出現頻率甚至漸漸開始追上教廷,成為這些受到銀燈師教化血衍們最為關注的訊息之一。

與學者們以真理揭開法則奧秘,然後以暴力手段對抗教廷不同。

銀燈師們對於血衍信仰的對抗,竟是源自於道德。

而想要了解這一切,就必須要從血衍作為母巢文明的生活習性開始,一步步以歷史和文化去分析這其中的原委。

幾乎所有血衍的誕生,都是來自於畫師。

畫師透過脂肪血巢內的設施,以其他血衍狩獵獲得的皮毛和脂肪肌體,製作成新生血衍的肉體軀殼,然後再向其中注入精神意志種子,完成孕育過程。

這彷彿是一個受精卵的孵化過程。

但這並非母系社會,而是可以看作是原始部落社會體系。

這個階段,血衍的部落行動全部都是遵循著母巢文明的特點,透過狩獵收集資源,不斷擴大,完成生命的繁衍擴張過程。

血衍只是無數母巢生物鐘的一種。

而在這個過程中,血衍母巢文明內部,幾乎所有血衍都處於絕對無私的極高道德中,相互之間的協助都是為了共同的繁衍擴張,因此幾乎沒有個人利益概念。

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