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第一百四十一章 稱謂者(上)

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星空學術,源自於白尼文斯《日心說》。

但!

《日心說》,卻僅僅是星空學術的理論基礎。

這是八百年前,白尼文斯先驅利用烏託蘭實用技術,根據大量天體研究觀察資料,得到的宇宙天體秩序規則真諦,卻並未開發出星空學術,便被教會以異端學術的名義,大軍壓境烏託蘭。

從而中斷了這門學術的萌芽。

八百年後的今天,學者們雖然已經不再是少部分貴族的娛樂遊戲,成為了六大公國皇家勢力,但失去烏託蘭實用技術支援的星空學術,已經很難建立相應的科學研究所,甚至連大型實驗室都未聽說過。

雷洛不知自己專注研究的星空學術成果,是否是白尼文斯發表《日心說》後的第一人。

但可以肯定的是。

星空學術的確還未在各大公國建成大型實驗室,即使有少部分研究星空學術的學者,也僅僅是個人愛好罷了,類似於古博這般。

“月之力,古蘭沙焰,這是自己僅知的星空學術開拓知識,太陽之眼也勉強算上一個,但如果要專注於研究星空學術,就需要諸多星空學術形成自身力量體系,相輔相成,從而達到學院所謂的‘稱謂者’層次。”

當然,星空學術的稱謂者,必然將是無與倫比強大,雷洛堅信《日心說》真理。

一夜翻來覆去睡不著。

“可是,自己該如何展開深入研究,完成諸多星空學術呢?”

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