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第七節:靈魂歸處(五)

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“生命是不平等的。”

這句話白紙黑字,書寫於白色教會的聖典之上。

作為將人類讚譽為萬物之靈長,神之寵兒,這世間萬千事物與生俱來統治者的教派,白色教會誕生在德魯尹們已經避世不出而其餘族裔與人類的來往不似古早那般密切的年代。

這也因此,當後世的聖典續寫者們經由恢復的來往確認了那些類人卻又在一定程度上具有非人特徵的族裔並非古老傳說虛構而是貨真價實時,他們在如何解釋這些存在的問題上產生了分歧。

有一部分認為他們是人類的分支,是至高神創造人類時誕生的近親族群;而另一些人則認為只有人類才是真正的神靈造物,那些“亞人”只不過是某種黑暗力量對於神靈造物的拙劣模彷。

這兩種觀念的不同是教會大分裂的諸多理由之一,而遺留在東海岸如今勢力最為龐大的耶提那宗。

便是第二種觀點——即認為一切亞人均是劣於人類之物的堅定捍衛者。

千年以來的耳聞目染使得這種信念雖不深刻卻廣泛地存在於帕德羅西帝國的人民和貴族心目中:人類以外的亞人生物均是低人一等的。雖然到了實際執行階段它並不深刻的那一面就會呈現出來:精靈之類以人類觀念算作美貌的生物常常只因為長得好看就成為這個例外,而矮人由於工匠水平很受人類敬仰所以也總能能獲得對等的身份。

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