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人類對於包含特定族群同類在內的大多數自己以外的生物所具有的情感，歸根結底並不盡是與生俱來的。

群居主義加上以文字、繪畫、歌唱和口述方式所流傳下來的文化，令剛剛學會認知的孩童與青少年也可以很快明白應該去愛什麼，應該去恨什麼。

人是無法脫離自己所出生的族群文化背景的。

成長過程中的耳聞目染，身邊大人長輩的一言一行會對下一代造成極為深刻的影響，而當他們長大了，又會將這一切又再教授給自己的下一代：

“洛安人是該死的小偷，強盜。”西海岸王國的農民們如是說著。

“亞文內拉人就是一群目不識丁可笑的賤民。”而西瓦利耶的貴族老爺們哪怕至今——雖然變得小聲了許多——也都仍舊宣揚著這種觀念。

曾在某一特定時間點或者因特定事件形成的刻板印象，在同一文化圈之中流傳，進而最後演變出了令年青一代狂熱地陷入“愛一個你從沒去過的國家，恨一群你從沒見過的人”的死局之中，可謂是文明的弊端之一。

但多數時候這種傳統經驗還是有效的。

例如人人喊打的老鼠蒼蠅是因為會禍害人類辛苦囤積的食糧汙染食品傳播疫病。可就連這樣理應是所有農耕文明所憎惡的生物，也有反其道而行之的文化將其供奉為神。

所以人類的憎惡也好喜愛也罷，許多都並非天生，也不共通。

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