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在神州大地的遠古傳說中，天地混沌，盤古開天，燧人取火，倉頡造字……等等，這些都被稱為難得的神蹟。

而等到後來，隨著人類的演化，廩食足而知榮辱，各種思想應運而生。人們的自我意識得到極大提高。及至到了歷經烽火戰亂的春秋戰國時代，終於來了一次集體大爆發。各種思想流派，百家爭鳴，諸子紛呈，甚是精彩。

那可以說是一個最為偉大的時代。不管是法、儒、墨、商……還是縱橫、陰陽，這些不同的流派學說，都系統地提出了代表自己門派真實想法的深刻學識。那些精髓之處，即便是放著於千年上下，也是燦爛不朽永不過時。

而世人公認的其中最大膽的提法，則當屬儒家學派的繼承人和集大成者孟軻莫屬。孟子有云:“……民為貴，社稷次之，君為輕！”

只這一句話，就足以光耀千古，流傳百代。

身為當代儒學宗師的董仲舒，當然對孟子的這句話比誰都熟悉。不過，他在深深的探究之餘，雖然對孟子的所思所想感嘆佩服，但卻並不十分認同。

世間的每一次重大事件和每一種重要思想，都很難有其絕對性。就如同俗話說的，人不可能兩次踏進同一條河流一樣，隨著時移世易，在很大程度上不再有可以借鑑之處。

更何況，董仲舒認為，春秋戰國時代是思想家的樂土，他們可以為所欲為毫無顧忌的闡述自己的真實想法。所以才有那些精彩之處。離開那片土壤，換一個時代試試！不要說是一言不合就“焚書坑儒”的秦始皇了，就算是被天下人稱為比較開明溫和的漢文皇帝時代，因為言論被殺的海內有望之士，難道還少嗎？

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