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正當我們繼續前行之時，迎面走來一群身著大紅僧服的和尚，領頭的和尚衣著服飾頗顯尊貴，其合掌行禮道：“阿彌陀佛，敢問可是慕容施主？貧僧達輪，拜見施主。”話說宋遼夏大理乃至西域諸國佛教雖然很興盛，但是分出很多支派，即便是大宋朝中也有禪宗、律宗、淨土宗等各種說法，這些我就不甚瞭然了。眼前的這個和尚應該是吐蕃佛教的，看他的服飾和鳩摩智有點像。

達輪？我想起長生谷那邊的訊息，吐蕃現在分裂為大大小小十幾個勢力，大雪山明王、自稱吐蕃國師的鳩摩智只是其中一位，但是佛教在吐蕃的勢力不止一處，梵天教就是其中勢力最大的一支，其教主就是達輪上師，據說其神通廣大、信眾甚多，更是得到許多吐蕃貴族勢力的支援。

我心下了然，隨著自己的聲望地位的提升，平時打交道的不再是以往的江湖幫派，更多的是宋朝皇帝、西夏國王，或者像現在這個吐蕃梵天教教主。我客氣地道：“是梵天教主？不知有何貴幹？”

達輪微笑道：“在下聽聞慕容國師駕臨大夏國，正好達輪也在大夏弘法，道左巧遇，幸何如之。在下聽聞慕容國師乃是中原第一人，因此想要切磋一二，不知國師是否賞臉？”

我看著眼前的達輪，有些看不透他，此人雙目神光內斂，肌膚有如大理石一般光潔，全身散發著讓人信服的氣場，讓人一看就頗有“大師”風采。但是我的心中並無半分尊重之意，從長生谷的訊息來看，這和尚打著佛教的旗號，實際傳播的卻是歪理邪說，且要求女信眾獻身、牧民供養、政教合一等做法都讓人不敢恭維。

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