土地賦稅豁免權，更不要想，對這個，肖恩看的不比軍權差，他不準備給任何組織、任何個人這項特權，哪怕他自己。

這項特權對一個想發展壯大的勢力來說，一開始或許能帶來蠅頭小利，但是從長遠看，流毒無窮，這將會給予很多人以權謀私的通道和機會，這是有著血淋淋前車之鑑的，無論前生今世，縱觀歷史，均是如此。

在這個百廢待興的年代，一個領地、一個國家是否強盛，就看你的土地能產出多少，領主能夠從其中取得多少賦稅。

哪怕一個領主佔據再多領地，若是賦稅徵集情況一般，國庫空虛，這片領地也很難興旺發達。

東奧丁和西奧丁帝國就是最好的例子，兩大帝國擁有的土地不可謂不大，東西兩塊奧丁草原，縱橫上萬公里，南北也有數千公里，還不一樣被拜倫聯盟壓在斷脈山外，主要原因就是賦稅徵收存在巨大差異。

拜倫聯盟一個軍領產出，就能頂上東奧丁帝國全年出產。

西奧丁帝國因為佔據了流亡家族康芒斯曾經的領地奇蹟半島，已經開始向半遊牧半農耕文明轉變，出產更多一些，卻也是相對有限。

頂多也就是能與曼育軍領這種環境相對惡劣的比比肩，至於最繁榮的小亞細亞平原就不要想了，那裡可是全阿沙恩大陸最繁榮的地方。

若是拋開這兩項特權，聖以太教廷也不是全然沒有積極意義的。

最起碼他的教義與大多數宗教一樣，是勸人積極向善的，不僅自己做慈善，同樣還勸那些勳爵貴族做慈善，他們的教堂和修道院，在很多領地甚至還要肩負著孤兒院、孤寡院、醫院、賑濟院等多項功能。

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