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正文 第三百五十三回 分規角尺 殷商時期

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在中國,有關軒轅黃帝的傳說故事,專家學者一律稱之為神話。而在中華文明的起源上,專家學者又引經據典極力鼓吹,軒轅黃帝是我華夏的人文始祖。這種極為矛盾的兩面說辭,不知各位看官作何感想。

道教是中國唯一的本土宗教,始祖就是軒轅黃帝,中國古代醫學也源於黃帝,後世醫道同源一說便是從此而來。其實上達天文下至地理,黃帝帶來或是影響原始人類的,幾乎包羅永珍。

細讀有關黃帝的故事,從中不難發現,他不是地球上的普通凡人。種種神蹟表明,他應該是來自天外的高階生命,否則八卦易經和黃帝內經就很難解釋。五千前的原始人類,是不可能有智慧和能力,悟出這種隱含宇宙資訊的經文。恰恰相反,黃帝的使命就是教化、引領原始生命的發展程序。

在新疆吐魯番出土的一幅帛畫上,描繪了人首蛇身的伏羲女媧。除去其他裝點的星象圖案,伏羲手中握著分規,女媧手裡舉著角尺。在西方,弗雷梅森的著名標誌,就是以分規角尺組成的虛六芒圖案。

中西文化迥異,為何都將這兩樣東西視為圖騰。沒有規矩不成方圓,很顯然,分規和角尺是高階生命傳下的現代科學工具,對人類文明的發展,有著巨大的作用。

再看太極圖和卍字元,其實並非中國獨有,隨著考古發現,這兩種圖符幾乎遍佈世界各地。隨著現代文明的進步和現代科技的出現,圖符的真正含義也被逐步揭示。

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