做為發動攻擊者，葉奇僅僅比那位侍衛長晚了一步來到了密林間——事實上，他完全可以更快的到達，但是為了符合一個巫師大師的身份，他只能夠保持在一個十分恰當的位置上；如果說法術上，有著一些出人意料的地方，那麼只能夠說明施展法術的巫師“天才”之處。

但是，身體素質方面的變化，絕對不是一句“天才”就能夠解決的。

畢竟，即使巫師會使用劍來戰鬥，但是在更多的時候，這把劍是輔助，真正的戰鬥力，依舊是他們手中的法術。

至於法杖？

一部分的巫師會選擇這樣的物品，因為，其中可以蘊藏一些特殊的、事先準備好的法術，做為不時之需。

不過，這樣的法杖，更多的是在某種預備的情況下。

真正在戰鬥中使用的法杖，卻不是那麼容易選擇的——法術學派的選擇，會讓法杖有著更多的負擔。

簡單的說，如果沒有找到真正意義上適合自己的法杖，不僅沒有起到增加法術威力的作用，而且，還會讓整個施法的過程變得事半功倍起來。

至於自由年代的胡桃木？

沒錯，在自由年代，胡桃木就是大部分巫師們最終的選擇，但是，這並不代表胡桃木就是最好的——這只是在一個不得以的年代中，最為無奈的選擇罷了。

胡桃木，可以對法術施展的速度，有一些效果。

這就是自由年代大部分巫師們選擇胡桃木做為法杖的緣故，因為他們出去胡桃木外別無選擇。

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