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“不可能！”狐媽搖頭道：“五毒教的人從不踏足沿海。即使王直麾下有五毒教的人在，也不會是頂尖的巫師，他們做不到這點。”

狐媽看向我道：“王歡，除了這些，你還找到過什麼資料？”

我翻動了一下資料道：“我這幾天不斷研究王直的生平，我發現其中有兩個地方或許能找到一些線索。”

“第一，是王直自號‘五峰船主’，在東洋也用過‘五峰儒生’的雅號。如果五峰是個地名的話，現如今的五峰縣是在湖北省境內，與王直毫不相干。他為什麼要自號五峰，我覺得五峰當中藏有玄機。”

“第二，王直在臨死前，曾經要求見他兒子一面。並且將他頭上的髮簪交給了他的兒子。那支髮簪中是不是藏著什麼秘密不得而知。但是，我覺得，王直不會無緣無故做出這樣的一個舉動。王直寶藏肯定存在。”

我說道這裡頓了一下道：“還有一點不算線索的線索，就是明朝史料中一直把王直，寫成汪直。古代史官不會把一個人的名字輕易寫錯。除非是有什麼避諱，或者故意為之。王字旁邊的那個三點水怕有什麼深意吧？”

狐媽沉默片刻才說道：“王直是徽州人，古徽州四面有山，古代徽州有三分之二的人口居住在白際山脈，也就是俗稱的南鄉。白際山脈的主峰就是大光明頂的擱船尖。王直‘五峰船主’會不會來自於擱船尖？”

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