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那日士子辱罵馬超事件過後，災民便發現，馬家對待災民的態度有所不同了——他們發現了一個好的改變和一個壞的改變。

首先，好的改變是，馬家發放的救濟糧開始變得慷慨寬裕起來：早上，是一碗熱粥，筷子插到粥裡都不倒的那種；中午是兩個大糟粑和一碗熱湯，海碗管飽；晚上，還有一頓稀飯，不太管飽，但絕對不會讓人餓得睡不著覺。

而壞的改變就是，馬家不再是如以往那樣，任何饑民都救濟。可以領用救濟的，是那些參與長安震後重建、真正心向馬家的災民。

起初剛執行這個改變的時候，的確出現了不小的騷亂。不少領了馬家救濟糧吃完之後便閒得無事在牆角根兒編排馬家的無賴地痞，想不勞而獲，仗著身強力壯想搶奪災民的手中的糧食。但鬧事的第一天，他們就看到了馬超的決心。

兩千多的人頭，被割下來懸掛在難民營的顯眼處。那些人，都是被馬家軍就地處決，沒有任何審判和其他繁瑣的程式。在特殊時期，暴力享受了一次特殊的優先權。

長安的災民，漸漸有些明白馬超的用意了——馬家開始用他的冷硬和強勢，來甄別和篩選它的子民——它不再像以前那個悲天憫人的老好人，什麼人都救濟，而是如一個新站起來的君王，用他冷血的姿態，向司隸百姓表達一個很明顯的訊號：順昌逆亡！

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