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其實馬超並沒有意識到，他那輕飄飄的幾句話，給整個漢末帶來怎樣的影響。

‘生鐵和熟鐵合練一處，數宿則成鋼......’

這段話，其實是出自公元六百多年，也就是漢末四百多年後，北朝魏、齊間的綦毋懷文的著作當中。

綦毋懷文，姓綦毋，名懷文，是中國南北朝時期著名冶金家。他生活在公元6世紀北朝的東魏、北齊間，好道術，曾經作過北齊的信州刺史。曾用這種方法，製造出鋒利無比的“宿鐵刀”。

宿鐵刀，其實就是鋼刀。宿鐵，是緣由它的製造方法而命名的，而宿鐵的製造方法，其實就是有名的灌鋼法。

灌鋼法是中國早期鍊鋼技術一項最突出的成就，在中國冶金史上，經過‘塊煉法’--‘百鍊鋼’--‘炒鋼法’的發展歷程後，才出現了灌鋼法。

中國古代冶煉技術在春秋以前，處於比較原始的階段，當時使用的冶煉方法稱為‘塊煉法’。當時鍊鐵使用木炭作燃料，熱量少，加上爐體小，鼓風裝置差，因此爐溫比較低，不能達到鐵的熔鍊溫度，所以煉出的鐵是海綿狀的固體塊，稱為“塊鍊鐵”。

塊鍊鐵冶煉比較費時，質地比較軟，含雜質多，經過鍛打成為可以使用的熟鐵。人們在鍛打塊鍊鐵和熟鐵的過程中，需要不斷地反覆加熱，鐵吸收木炭中的碳份，提高了含碳量，減少夾雜物後成為鋼。

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