旅順口，武好古別墅之內。

一心為國為民，不計個人得失的儒家聖賢武好古，穿了一身儒服，靜靜的坐在別墅頂層的一間寬闊的房間中。一杯清茶，在他面前早就沒有了熱氣。他的眉頭緊皺，眼神只是望著不遠處的滔滔大海，像是在苦苦思索著什麼。

慕容忘憂、馬人望、呂好問、呂本中、章之鳳、張智星、林靈之、範之文等北地儒士，還有蘇東坡的兩個兒子蘇迨、蘇過，以及剛剛投靠武好古的李綱，分別在武好古的左右坐成兩列。正一個接著一個發表意見，都是關於共和制度安排的。

蘇過的兒子蘇籥則在一旁將眾人的發言，一一記錄。

這些人都算是武好古的政治和外交智囊團的成員，自然明白武好古的心思，也不勸進了。而是在替武好古謀劃著怎麼才能把共和國的各種制度安排妥帖。

可別小看開國時代制度安排的對國家未來發展的重要性！

開國時代是一張白紙好發揮，沒有那麼多的利益集團阻撓和使壞，而且開國一代領袖們的權威也不是後來者可以相比的。他們定的規矩，用中國人的話說就是祖宗家法，後世想要大刀闊斧的變更是非常困難的！

比如趙宋的“以文御武”和“優待士大夫”，朱明的“乞丐軍奴”和“藩王之累”，滿清的“八旗為本”，還有大洋彼岸美利堅國的人人有槍，都是祖宗定下的規矩。後世想要改革真是千難萬難。

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