高永昌所說的“魏王殿下”就是皇太叔耶律和魯斡的兒子耶律淳，他現在是東京留守，坐鎮遼陽府，掌管著危機四伏的白山黑水。

後世的《遼史》上將女真人的崛起描繪成了契丹人粗心大意造成的偶然事件，彷彿只要耶律淳這樣的東京留守和耶律延禧稍微上點心，就沒有女真人什麼事兒了。

如果讓如今身在遼陽府，面對危局一籌莫展的耶律淳看見《遼史》上的觀點，大概要破口大罵了。

因為大遼國在東京道所面臨的真正危機只有一個，那就是無解的人口危機！

契丹人太少了！

而女直人和渤海人又太多，太多了！

造成契丹人太少的主要原因當然是佛教大興了。雖然漢人和渤海人都相信佛教，但是佛教思想在漢人、渤海人的大腦中所佔的比重並不高。這兩個民族主要是受儒家思想的影響，將宗族傳承看得比佛祖重要。他們相信的其實是和儒學融合後的佛教，所以並沒有影響人口的增長。而且和尚在遼國屬於統治階級，不是漢人和渤海人想當就能當的。

而遼國高貴的契丹國族雖然也受到儒學的影響，但是程度不能和漢人、渤海人相比。而且他們又是統治民族，是和尚們最喜歡忽悠的物件，所以被忽悠出家的契丹人肯定比漢人、渤海人多多了。

另外，契丹人還長期實行內婚制。姓耶律的通常只能和姓蕭的婚配，姓蕭也只能和姓耶律的結為連理，少有例外的。

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