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“二爺陪著夫人回孃家探親了。”哮天犬回道。

“正好，我許久沒有見父王和母后了，我們一起去西海！”姚黃拉著哮天犬一下子飛走了。

白素貞鬆了一口氣，無論是哮天犬還是姚黃給她的壓力都太大了。

楊戩、敖寸心以及西海眾人對姚黃的迴歸分外開心，龍母拉著小女兒的手淚水漣漣，一直不放姚黃離開。等到姚黃終於勸說好龍王與龍母回到杭州時，白素貞與許仙已經度過了蛤蟆精的劇情，進展到法海將許仙騙到金山寺，白素貞與小青前往金山寺要人。

要說法海此人，姚黃真想替他喊冤。實際上金山寺高僧法海乃是一位得道高僧，他本是唐代名相裴休之子，俗名裴文德，出身名宦之門，世代奉佛。據《金山寺志》記載，唐宣宗大中三年，皇子得惡疾，看盡名醫均不奏效，丞相裴休送自己的兒子代皇子出家，密印寺主持靈佑禪師為他的兒子賜號“法海”。裴休為此還專門寫了一首詩：“含悲送子入空門，朝夕應當種善根。身眼莫隨財色染，道心須向歲寒存；看經唸佛依師教，苦志明心報四恩。他日忽然成大器，人間天上獨稱尊！”

法海自幼出家，苦修佛學，後來來到金山寺掛單。那時山上寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。他把原來盤踞巖洞中的一條白蟒鬥敗，又帶人開山種田，辛苦耕耘，為金山寺的建立振興立下了不可磨滅的功勳。成為當時最受人尊敬的高僧。明代文學家馮夢龍以其為原形。在《警世通言?白娘子永鎮雷鋒塔》的故事中。塑造了有道高僧法海禪師形象。可到了明清以後，封建禮教對人們心靈的禁錮而激起的反叛，在現實中無法實現的夢想，只能在故事裡寄予反封建、反專制的期盼，在後人演繹的地方戲劇《白蛇傳》版本里，法海禪師逐漸被塑造為破壞人間愛情的負面形象，最終成為封建偽善的代言人。而在《新白娘子》中，法海就成了不折不扣的反派。將他塑造成因為與白素貞有私仇而迫害她與許仙的心胸狹窄的小人。對此，姚黃真的很想直接滅了這個世界的法海，免得他損害“裴法海”的名聲。

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