楊廷麟僅僅用四個字，就說服了其他閣臣，這四個字叫做“道統之爭”。

什麼是道？傳統儒者心目中的道，大概就是用儒家的理論來詮釋如何治國。只有將國家置於他們的理論之下，才符合心目中的道。大明官員對於很多東西可以視而不見，一旦涉及他們心目中的道，就會變得瘋狂。當然這些瘋狂的人，主要指的是那些符合他們道德體系標準的文官。瘋狂之中，多數人還是投機行為。是利害關係在發揮作用。

所以，明朝的歷史上有大禮議之爭，也有萬曆年間圍繞三大案而進行的君臣之爭，這些鬥爭中文臣表現出來的決絕和勇氣，令人歎為觀止。同樣還是大明的文臣，在明朝歷史走到最後的時候，紛紛跪地請降，拋棄了他們嘴上說的那些高大上的東西，李自成散步一樣的走近了京城。當然，這裡指的是多數人，而不是那些敢於為心目中的真理去犧牲的少數。

御前會議在天黑前不歡而散，毫無結果。不過這不要急，明天還要繼續開擴大會議。悲哀的是，這個會議上沒人去討論誰是指使刺殺的幕後元兇，正如陳燮說的那樣，不是最重要的事情。真的不是最重要的事情，在最重要的事情沒有搞清楚之前，沒人關心這個。

當夜，朱慈烺回到宮內，立刻被周皇后給叫了過去，見面的第一句話，周皇后便怒斥：“昏君，你忘記了這個皇位是怎麼坐穩的麼？”朱慈烺被罵的驚出一身冷汗，但是隨即便解釋道：“母后，朕有跟那些大臣說，先派御醫去揚州，然後等最後結果出來再說。”

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