“十九年，冬，臘月初三，京師大雪，聖宗薨。”這段文字摒棄了傳統的天干地支的記錄方式，也是朱由檢聖旨中的一個要求。傳統記錄方式太過複雜，百姓很難搞懂。

一個皇帝的廟號，裡頭有個“聖”，可謂最高評價。有史學家在翻查前人筆記時，找到一段文字記錄，大概意思是，因為這個“聖”字，朝廷發生了激烈的爭論。最後還是陳燮站出來說，“先帝登基之始，內有閹黨橫行，外有建奴逞兇。先帝掃平閹黨，盪滌乾坤，正欲一展宏圖之際，西北災禍連年，遼東兵亂不斷。中原民變之洶洶，大明二百年未有之難局也。值此為難之秋，先帝勵精圖治，定遼東，平民變，改制度，方得大明煥然一新，生機勃勃之態也，……”大致上就是這個意思，高度肯定了朱由檢，從他的個人生活之簡樸，到他遇見的苦難，最後戰勝一切，痛感大明制度不善，大力改良。由此，奠定了大明江山永固之基。

那麼實際上呢？這個事情的爭論非常的激烈，傳統文人對這個看的比天還大，如何給先帝定廟號，這個問題吵翻了天。朱由檢在的時候，很多人是不怎麼說話的，現在沒了，一群人冒出來，各種言論都有，但是都心裡藏著四個字“刻薄寡恩！”只是沒人敢說出來而已。

那麼朱由檢真的刻薄寡恩麼？得看你從哪個角度來看這個問題了。

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