秦始皇的玉璽上有八個字“受命於天，既壽永昌”，朱元璋搞出的“奉天承運皇帝”，這些套路在歷史上被統治者翻來覆去的玩，目的就一個，鞏固政權。皇權天授，別人就不要想了，安安心心的當順民吧。大概就是這個意思了，反正天都站在皇帝一邊。

既然天都站在皇帝一邊，那麼旱災、水災、地震這些自然災害來了怎麼辦？你得有個說法啊，都說了天跟你站一邊的。自然現象在這個時代，可是大問題的。一般情況下，不論是非，肯定是皇帝做的不好。上天發怒了，降罪於人間警示。

明朝很多歷史事件，都跟天象扯上了關係，文官集團沒少從天象中獲得好處。什麼意思呢，跟皇帝幹，有時候肯定是幹不過的，像什麼成化、萬曆年間，為了繼承人的位置，皇帝和大臣乾的不亦樂乎。最後決定勝負的關鍵不是誰更牛，是老天爺。比如成化年間，泰山地震，一巴掌就把皇帝給放倒了。你看，你要換太子，天都不答應，趕緊洗洗睡吧。

正所謂，成也天命，敗也天命。反正這個時候大家都信這個，你說這跟皇帝無關，皇帝老子第一個就不答應。

不過這個事情也得分時候，這不河南、山東爆發蝗災，一邊啃的赤地千里，一邊是人力戰勝了天災。所以呢，宋光蘭這些人在寫奏摺的時候，就強調了蝗災是自然之力，非天意。要是天意，我們怎麼幹的過？所以呢，皇帝肯定沒失德。山東的災情能控制，那是地方官得力。河南的災情沒控制住，那跟山東就沒關係了。

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