魏霸站在靈渠前，感慨不已。他雖然不是水利工程師，可是依然能感覺到靈渠這個四百年前的工程所蘊藏的智慧。

可見華夏民族從來就不缺聰明人，只是被那一套儒家學說捆住了手腳，把聰明人的才智都引到了勾心鬥角上去，反而忽視了這些最根本的技術。

魏霸雖然是一個技術人員出身，也信奉科學技術是第一生產力的論斷，但他從來不是一個唯技術論。他認為技術是基礎，只在立足於這個務實的基礎之上，才有實力推行所謂的理念這些務虛的事。

這個世界從來都是強者說了算，而強者之所以強，正是因為科學技術。

當然他也反對唯技術派，與人為善還是要的，像秦始皇那樣把所有人都當成奴隸和工具，甚至不惜殺戮自己的親人，就算是征服了天下，大概也只有他一個人會覺得開心。

得道多助，失道寡助，畢竟一個人不可能包攬所有的事務，不可能獨打天下。也正因為如此，他對諸葛亮事必躬親的工作作風並不認可。

一個人再聰明，又能聰明到什麼地步。

正因為有這樣的想法，以機械技術揚名天下的魏霸沒有埋頭在作坊裡；少年成名，戰無不勝的魏神將也沒有全身心的泡在軍營裡；相反，他很悠閒的做起了甩手掌櫃。

武陵學堂由來敏主持，交州學堂由劉熙主持，他們手下各有一些儒生，還有一些通曉技術的讀書人做輔助。原本學技術人的不多，大部分人進學堂讀書都是為了以後做官，誰會想著費心費力的去做個工匠啊。即使是李譔這樣有魏家背景的大匠任講師，即使有魏霸親自出面講課，那時也招不到幾個學生。

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