“《慈航劍典》?”
靈覺張開,捕捉到的氣機令方明確信此時的慈航靜齋之內,除了自己與師妃暄已再無其它活物,堪稱真正的雞犬不留。
而此時,掃蕩慈航靜齋,最大的戰利品也來到了他手上。
此乃四大奇書之一,共分十三章,以靜、守、虛、無為要,最高境界乃是死關!
說實話,以方明現在的武功見識,不論是彼岸劍訣,又或者前面的心有靈犀、劍心通明、乃至撒手法,都是不堪一曬,一看就懂,也唯有這最後一關,才令他有著研究的興趣。
這死關之法,乃是劍典中第十三章記載的一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐,假若道行未夠者妄自修行,便會全身精血爆裂而亡。
甚至,就連創出慈航劍典的地尼,最後有沒有臻至此等境界也是兩說,唯一一個確實有載的,便只有一個秦夢瑤。
而她能突破劍心通明,臻至死關之境,當中到底靠了韓柏的魔種多少,就實在是一件難說之事。
說實話,與韓柏等邪帝比起來,徐子陵、侯希白、甚至李世民之流,都只有蹲在牆角畫圈圈的份。
“得此書之後,卻令我對推演道心種魔更有信心了!”
《慈航劍典》的創始者地尼,與初代邪帝交情甚篤,甚至還曾經翻閱過道心種魔的秘笈,《慈航劍典》之創造過程當中,未必便沒有邪帝的出力。
因此,《道心種魔》與《慈航劍典》,在方明看來幾乎便是一體兩面。
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