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六個挑戰者，全都依序進入到了六座不同的擂臺空間之內，被挑戰者，也同樣如是。

吳巖的目光掃過六個擂臺空間，最終卻停在了李疾風所在的葵水宮。昨日的比鬥，李疾風亦曾登臺。吳巖對其所施展的符道神通，印象很深。

回去之後，吳巖特意的遍查自己熟識的典籍，終於在本‘門’《五行劍典》神通篇中找到了關於此種神通功法的記載。

符道神通，亦是五行功法修煉的一‘門’神通法訣。其修煉之法，另闢蹊徑。在修煉了正宗的五行功法基礎之上，專攻符道。煉氣之時，便把法力練成氣符。氣符一成，則入符道之‘門’。

修煉此種符道功法，修煉所遵循的境界，與普通境界相同，只是名稱不同而已。他們築符基，凝金符丹，結元符嬰，化金甲符神，成就無上符道仙神。

此符道功法修成後，所凝鍊的法寶，被稱為神符之寶。神符之寶在五行之中，屬於偏‘門’。分風神金符和雷神金符兩種。

兩種不同的神符之寶所凝鍊的材料，都很特殊，必須要天生地長的五行靈物中，屬‘性’偏於金木的靈物。

五行八卦之中，乾兌屬金，為承載天罡神風和天罡神雷之最佳器具屬‘性’，震巽屬木，巽為風，震為雷，木屬靈物乃是最佳孕風雷器具屬‘性’。似這等金木屬‘性’的靈物，莫過於風靈木或風靈竹，以及金雷竹或金雷木為最佳。

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