如果孔代親王是貴族，那麼就抓著國王的手逼他簽訂《法國大憲章》！

但他即將成為法國國王，簽訂《法國大憲章》就等於自己限制自己的權利，他就想當路易十三和十四，享受不可一世的王權，不受貴族掣肘。

可以說，屁股坐哪裡，決定什麼樣的態度。

之前法國是君權懦弱，貴族牛氣哄哄，成為國中國，朝廷管不著。

路易十三登位後，在紅衣主教黎塞留的幫助下，極力推進王權統治，曰“朕即國家，君權神授！”讓君權凌駕於臣民之上，加強國王的統治力，大大地削弱了貴族的權利。

待到路易十四繼位後，採取與其父如出一轍的統治方法，結果引發了國家危機，孔代親王代表貴族們的利益，甚至把路易十四趕走。

然而，當孔代親王有望成為國王時，他真心而論，是不想簽訂《法國大憲章》的。

終究他是個有擔待的人，微一思忖後，他答應了下來，當他登上王位，即簽訂《法國大憲章》！

到於要求在法國的羅馬教廷承認神羅帝國的宗教權力？

歐洲羅馬城被前歐洲人西雷斯馬用萬枚火箭焚燒後，羅馬教廷遷至法國巴黎，神羅帝國皇帝顏常武宣佈《美泉宮敕令》，國內宗教脫離羅馬教廷，以瑪格麗特·特蕾莎皇后作為神羅帝國宗教的“首牧者”（在西方教的教義中，世人皆是上帝的羔羊，教皇則是牧羊人）。

羅馬教宗克雷芒九世發表嚴重宣告，表示絕不承認《美泉宮敕令》，任何教眾敢加入奧地利天主教總會的，一概開除教籍！

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