去往河伯祠廟敬香，約莫需要走上半個時辰，不算近，陳平安沒覺得什麼，那個遞香人漢子倒是有些愧疚，不過愈發好奇這一行人的來歷。

老農下田見稗草，樵夫上山見好柴。既然靠山吃山靠水吃水，那麼不同行當營生，眼中所見就會大不相同，這位漢子身為山澤野修，又是遞香人，眼中就會看到修士更多。而且青鸞國與寶瓶洲絕大部分版圖不太一樣，跟山上的關係極為密切，朝廷亦是從不刻意拔高仙家門派的地位，山上山下諸多摩擦，唐氏皇帝都展露出相當不俗的魄力和硬氣。這使得青鸞國，尤其是富貴門庭，對於神神怪怪和山澤精魅，十分熟稔。

故而青鸞國人氏，一向自視頗高。

如今又有無數衣冠士族湧入青鸞國，加上這場舉國矚目的佛道之辯，青鸞國在寶瓶洲東南部的風頭一時無兩。

漢子修為實在淺薄，三境而已，偶爾錢包鼓鼓，邀二三好友小酌閒聊，發現身為青鸞子民的優越感，竟是半點不比身為練氣士遜色。

這大概就是家國情懷吧。

只是漢子也不敢保證，等到自己成為那中五境神仙后，會不會與那些譜牒仙師一般無二。

不過美好的願景太過遙遠，腳下路終究還要一步步走，碗裡的飯要一口口吃，比如當下自己就需要儘量拉攏這撥外鄉人。

一行人當中，是背劍背竹箱的年輕人為首，毋庸置疑，腳步輕盈，氣度森嚴，應該是出身譜牒仙師那一卦的，不過真正的根腳，應該還是來自於豪閥世族。

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