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“明代官造，密宗綠度母。”林豐草應道。

“綠奇楠雕綠度母，還真是講究。”餘耀不由嘆道。

佛教是外來宗教，流傳下來的佛像，大體也可也分為禪宗和密宗。其中禪宗佛像是漢化後的佛像，興起時間早，晉代開始，唐代達到鼎盛；而密宗佛像，大約是元代從尼泊爾傳入，藏地特別多見，明清時期才開始流行，乾隆“痴迷”藏傳佛教，數量最多。

籠統地說，密宗的綠度母，就是禪宗的觀音菩薩。這個名字的來源，和早期畫像有關係，綠度母的形象基本是綠色。

“綠奇楠的綠度母佛像，又是明代的······怕是永樂朝的吧？”餘耀又問。

“真是不服你都不行，的確是。”林豐草介面道，“底座後面，從左至右，橫刻有‘大明永樂年施’。”

古時的漢字書寫順序，一般是豎寫成列，從右至左，即便是橫刻，往往也是這個順序。但永樂年間的密宗佛像，刻款基本都是從左至右，順應了藏文的讀寫習慣。

市場上還真出現過刻款從右至左的臆造仿品。

“不過，我聽說，這塊綠奇楠沉香原料卻是宋代的，千年老料啊！”林豐草又補了一句。

“宋代？”餘耀想了想，“好像野史有過記載，說蔡京曾經得到一塊極品沉香，一直沒找到合適的題材，便沒有找人動刀，後來卻不翼而飛。明代初年，被朱元璋所得，他不好此道，但因為珍貴，就權且收在內庫。難不成是這一塊？”

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