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李旭宗思考再三，如果僅與青田門並列，代替不了青田門，那麼大周土德轉金德的設想估計也無法實現，看來只能兵行險招了。

將神識再次進入定海界，叫出先天子問道，有沒有元嬰期就可以祭煉分身的辦法。

先天子略一思索，說道：

“方法倒是有，不過元嬰期祭煉分身對神識傷害較大，最好還是化神期再祭煉好些。”

“來不及了！此次估計大周土德還得延續，我必須祭煉一個土德分身，來承接此次功德。”

“你這倒是一個好辦法，嗯，如果你捨得，倒是有一套功法正適合你。”

李旭宗忙問什麼功法，先天子略一停滯，幻化出一塊玉簡，遞給李旭宗，說道：

“此套功德分身法，是洪荒中修士祭煉法寶分身的辦法，乃是由大羅金仙從斬屍之法推論而來。”

“大修們將自身部分情緒與靈魂注入某件寶物，作為一種分身寄託，這樣既能使自己修道不受情緒左右，又使自己人格齊全。”

“不過寄託靈寶選擇需要慎重，如果太強，你壓制不住，可能分身會有自我意識，就如器靈一般，太弱，則只能幹一些坐鎮之類的事，又成擺設。”

李旭宗一邊聽著，一邊將分身祭煉方法看了一遍，方法倒不復雜，共有三種祭煉模式：

第一種將一極小部分分魂祭煉入法寶，這樣祭煉出來的分身，不能修煉，只能代替自己坐鎮某些地方，有如傀儡一般，好處是可以祭煉很多分身，而且即便毀滅對自身傷害不大。

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