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餌者，誘食也。不過《黃泉經》中的“餌”包羅永珍，從凡間滋補血氣的食材，到仙家煉丹的寶材，乃至靈器法寶之流，無所不用其極，暗合“損不足以奉有餘”之道。此術由淺入深洗煉肉身，共分六層，第一層眼鼻口齒，第二層喉咽腸胃，至此可謂小成，凡間種種有毒無毒大補之物，人棄我取，人取我奪，儘可從容享用。第三層皮肉筋骨，第四層臟腑氣血，至此可謂大成，靈獸仙藥，天材地寶，無須煉成丹藥，徑直食而化之，不虞有失。第五層識海......

《仙都》第四十節 損不足以奉有餘 正在手打中，請稍等片刻，

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