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梅真人在首烏山待了十天，寸步不離，極盡繾綣。來時魏十七沒有迎她，離去，他也沒有相送。

從始至終，她沒有提起道門的存亡，就連首鼠兩端的晏平真人，她也只是不經意說了一句，其人被打落洞天境，奪去法寶，囚禁在摩崖小界內，看守十萬摩崖石刻。至於是誰人出手，付出了多少代價，已經不重要了。既然梅真人成就了大象，那麼她的立場就代表了道門的立場，無論是荒北城的歸藏真人、靈渠真人，還是斜月三星洞的葛陽真人、松骨真人，都無法改變這一點。

道門的傳承在荒北城，而不在黃庭山，這是不爭的事實。

梅真人來了又去，不帶走一片雲彩，魏十七繼續在首烏山閉關修煉，打磨輦二重天，直至九龍的虛影纖毫畢現，殺意渾厚老辣，收發隨心。

以陽神境修為，將九龍輦功錘鍊到如此境地，已經沒有繼續打磨下去的必要了。魏十七收起功法，將目光投向沉默多年的昆吾金塔，右臂腋下魂眼忽明忽暗，抱朴子的殘魂隨之顯出身形。

當初沒有將這一縷真仙殘魂交與造化樹，確是明智之舉，破曉真身有這一道主魂尚在其次，更為關鍵的是，殘魂得造化樹生機日夜滋養，漸漸恢復了幾分意識，得以施展些許真仙的手段。黃庭山一戰，若無殘魂操縱昆吾金塔，先破抱朴化身，再困純陽化身，以一敵三，只怕他將陷入苦戰，稍有不慎，前功盡棄。

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