康熙四十四年八月初四，在織造府駐留七日後，聖駕離開江寧，返回京城。接駕這幾日，沒有出什麼紕漏，織造府上上下下都鬆了口氣，內外僕從具有賞賜。

老太君雖每日按品級妝扮，但是康熙與隨行嬪妃卻始終未傳喚。兩位隨駕嬪妃遵照聖旨，親自駕臨萱瑞堂，看望老人家。就連康熙，也親到萱瑞堂，陪著老太君說會子閒話。

康熙最重孝道，不因孫氏老太君的包衣身份而忘記其十年撫育之恩，對老太君的賞賜也極為豐厚，數得上來的就有：

漢玉壽星一尊，翡翠觀音一尊，瑪瑙羅漢一尊，金羅漢一尊，漢玉如意兩柄，金如意兩柄，其他如貂皮衣料，洋呢子料，綾羅綢緞不可勝數。

曹顒在萱瑞堂看到這些御賜之物，雖是價值不凡卻半點不頂用。皇家賜下的寶物都在內務府有記檔，除了吃的與穿的外，珠寶古董只能高高供起或者束之高閣。這些物件上都有皇家的印記，誰敢隨意買賣？若是被御史參上一本，一個“大不敬”的罪名是跑不了的。

曹顒又恢復舊日生活，每日裡去族學讀書，不同的是每隔三兩天就抽出下午時間來同馬俊與寧春兩個聚聚。雖沒有被康熙欽點為侍衛，但永慶還是回京了。這其中有曹顒的緣故，曹顒勸他男子漢立足於天地間，有什麼能夠束縛的，家產爵位，本不為自己所有，父母既偏心就隨他們去，自己創下一份更輝煌的成績就是。

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