“大都督,儒學乃是國家之基石,這也要寫進基本之法中。”李綱道。
“儒學當然是國家的基石,不過不是傳統的儒學,而是新學。”武棟道。
“新學尚未完善,以新學作為國家基石,只怕不妥吧?”李綱道。
“新學不夠完善,我們可以號召全天下的學子來一起完善!這件事情,我看就不用討論了。”武棟淡淡的道。
新學和傳統的栓學已經完全不同,新學側重民權思想,加入了法制觀念,另外武棟在高麗提出的科學方法論也加入了新學之中。這新學幾乎已經是全新的學問系統了。
“其實,新學作為國家基石,也不一定要寫入基本之法中!我們應當鼓勵百家爭鳴,鼓勵各種各樣的思想,不能用一種思想來禁錮百姓。”花榮道。
“這個我是贊同的。”武棟笑著點了點頭。
關於新學的事情,他們並沒有討論太長時間,因為這個也討論了無數次了,大家的觀點總是無法統一,所以這個問題還將擱置下去。很快,李綱等人將目標轉移到了軍國制度上。
梁山是不是繼續實行軍國制度,這段時間大家也在討論,但是現在也沒有一個定論。
“軍國制度,我看一定要改變!我們不可能永遠打仗,我們不能把國家始終處於軍隊的控制之中!國雖強,好戰則亡,這個道理,我想大家應該明白。”李綱道。
“關於軍國制度,我和花榮已經溝通過了,我們也覺得應該結束這種制度了。”武棟道。
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