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康熙也認為端親王府的格格很不孝，做為一個帝王，他若是想知道某件事，那就真是能方方面面，無一處遺漏的，所以，除了格格住進他塔喇家之後的行為之外，她沒進京之前的一些情況，康熙也全瞭解到了，並且讓他的氣惱更添上了許多。

康熙一直知道，綽號叫“馬鷂子”的努達海，在戰場上算是一個比較擅戰的，可是對官場上的人情世故，就比較欠缺了，自己會提拔他到將軍，一是因為他的勇武，二也正是因為他的這種不合時宜，救援荊州之後的擢升內大臣，既是收回他領軍日久的兵權，也是想借著他的不合時宜，藉著他一直沒象大多數官員那樣攙和到索明兩黨之爭中去的表現，來對以後的朝局做一些籌劃。

卻不想努達海的不合事宜，不只體現在官場上、朝政上，還體現在人倫禮法上。奉端親王的遺孤進京，路上殷勤些、照顧些，這很應當，派專門的伙伕給克善做他愛吃的飯菜，也沒什麼問題，可讓軍中之人吹笛子給格格聽，就很成問題了，那格格是剛失了父母家人的，是在熱孝、重孝裡的，是要忌娛樂的，你弄這個，還是當著其他將士的面兒，是想讓大家都知道我愛新覺羅家的格格不知禮、沒孝心嗎？

成問題的還不只這一宗，而且還比吹笛子的事兒更為嚴重，在那格格因為勞累和悲痛而昏倒的時候，該死的努達海居然就那麼當著一眾將士們的面兒，把她抱在懷裡，同騎一騎了，就算軍中沒有轎，也沒有車，做一個簡易的抬具總還是可以的吧？努達海的此種做法，若是物件換成是其他女子，人們肯定要猜測，他是居心不良，故意壞人閨譽，讓那姑娘以後無人願意娶，只能跟著他，可當這個姑娘是一個親王府的格格，還是剛死了爹孃家人的，努達海的這種行為除了說是找死以外，實在也沒其他的緣由可想了。

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