韓國自從經濟發展起來之後，民族自尊心大大增強，近年來極力宣揚大韓民族的優秀文化。與此同時，則有意無意迴避和淡化中國文化對韓國文化的影響，一些學者致力於研究韓國文化對中國文化的反影響，得到了韓國社會各方面的讚譽和資助。

據說有的學者已經證明孔子乃是韓國人，雖有不同意見，但已作為一家之言而等待歷史檢。目前又有關於老子也是韓國人的大膽猜想，但是還沒有拿出強有力的學術證明。

有的韓國人跟中國人討論這些問題時，問中國人對此會有什麼反應，中國人便說不會有什麼激烈的反應，肯定一笑了之。

事實上，孔子是韓國人或者是日本人甚至是美國人，對於中國都不是什麼壞事，反而可能是很大的好事。中國人的文化理想就是天下大同，而不太在乎血緣和血統的純粹與否，假如能夠證明堯舜禹也是韓國人或者日本人的祖先，秦始皇的染色體跟美國總統家族的染色體完全一致，那對於民族交往以及世界和平都會具有相當大的促進意義。

但是另一方面，對於不同文化之間的相互影響，還是應該本著實事求是的態度。中國歷史上受到過許許多多其他文化的影響，中國文化本身就是多元文化交匯融合的結果。中國人對此一是積極接受，二是毋庸諱言。

範無病對李允蘅說道，“大國和小國的區別，不但在於經濟發展，也在於文化認同上。雖然現在我們中國人窮一些，但是不出十年地時間，絕對能夠重新回到經濟大國的位置上去，但是對於韓國而言，你們就是再努力一百年，也終只能偏安於漢江一隅而已，這是因為什麼呢？”

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