“聖上,雖然我們不打算答應西夏把這幾萬俘虜給放回去,但也不能讓人說我大宋不講道義,臣以為應該向西夏開出他們難以接受的條件來贖回這些俘虜,比如每個俘虜開價五百貫,以償還他們在邊境燒殺搶掠所犯下的罪行,這樣的條件就算西夏答應了也會使他們的國內財政空虛,讓西夏陷入兩難境地!當然也可以用西夏俘虜我大宋的軍民來做交換,不過處於這批俘虜的危險性,可以開出十人換一個這樣的代價。被俘虜的我大宋軍民在西夏多是屬於奴隸,如果西夏接受這樣的條件,那它也會損失大約四十萬人的勞動力,這也是西夏人無法接受的!”王靜輝看到大局已定,便接著提出一個光明正大的理由來拒絕西夏的要求。
事實上王靜輝希望能夠試圖透過點滴模式來讓大宋統治高層建立“戰爭賠款”的意識,一年前宋夏交戰後,他便建議大宋向戰敗的西夏提出戰爭賠款。“戰爭賠款”對於這個時代的統治者還是非常不可思議的,至少這有點違背儒家的“忠恕”之道,但王靜輝看來這是最正常不過的,在這方面倒是遊牧民族要比大宋精明的多得多,遼國和西夏在戰勝後還知道向大宋索要歲幣以削弱大宋實力,同時壯大自己。要是他能夠在這個時候慢慢的滲透,把“戰爭賠款”這個概念讓大宋君臣接受,那以後對敵國可以施展的手段會更多。
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