第二天天還沒有亮，王靜輝就輕手輕腳的起床，悄悄的來到書房中把他昨天晚上想到的東西給寫出來。昨天晚上的貓叫雖然讓他有些煩心，但卻使他想起了二十世紀中國改革開放中設計師的一句名言：不管黑貓白貓，抓住老鼠便是好貓。

當然王靜輝是絕對不可能把這句話給寫進去的，他要寫的便是中國改革前的理論大辯論的命題：實踐是真理的唯一檢驗標準。歷史上王安石的熙寧變法也不過是王老頭兒在江寧當知府的時候，按照仁宗時代權知慶州的李參的老辦法來照葫蘆畫瓢由官府給農民提供貸款搞的，這便是他變法中青苗法的來歷。王安石在自己的地頭上搞實驗的做法是好的，不過他卻忽略了地區的差異性，再加上手底下那幫政治投機分子，最終鬧得是天怨人怒。王靜輝雖然不是學習經濟的，但身為未來人比現代的人要多出一千年的見識，掙錢搞活經濟的事情的方法要遠比王安石那兩下子多的多，不過他缺少實踐經驗。

在寫給潁王趙頊的策論中，王靜輝著重說明了大宋“幅員遼闊”各地差異性很大，唯有透過不斷的實踐摸索才能找出一條復興大宋的道路，過激或是過緩都會對大宋國本造成傷害，與其像東晉那樣坐而論道式的空談，不如現在就著手在一個小範圍的地區進行試點，來推行新的良法進行實驗式的改革，從中摸索整體的改良方案。並且他還在策論中著重提出了：只有百姓的生活水平更好的情況下，當地的各項稅收提升，才能算是改良成功，否則新的改良方案便是與民爭利，方案便是失敗的。從這個角度上來看，王靜輝倒是完全把“黑貓白貓”精神給轉化到策論中裡去了。

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