這個時候的山東局面和歷史上大大不同。歷史上日軍在三八年主要忙於攻城略地，進攻矛頭集中於交通線，國民黨正規部隊雖然撤離山東，大多數縣政府也都隨省政府南遷，但還有個別縣政府依靠保安隊組建地方遊擊部隊，堅持敵後鬥爭。這些部隊後來大部分在最困難的時候投降了日軍，做了偽軍。像曾經堅持昌濰地區抗戰的厲文禮部就是這樣。現在的情況和歷史上大不一樣，在八路軍教導師大舉東進之前，原日軍第二軍司令官西尾壽造抓住徐州會戰前的一段時間，利用兵力大大加強的機會，對山東各地實施了一遍比較徹底的清剿，山東各地的民間抗日武裝和國民黨殘餘武裝受到了很大損失，基本上都被逼南撤，只剩下一部分土生土長的地方武裝還在堅持遊擊。八路軍教導師東進後，劉一民要求各部隊打造牢固的抗日根據地，大力整編雜色武裝，許多地方武裝被八路軍改編，或加入警備旅，或加入縣、區武裝。但是，由於教導師主力畢竟入魯時間短，又歷經惡戰，有些縣份部隊來不及到達，個別縣份即令是主力到過，但也來不及徹底整編各路地方武裝。還有的部隊，像昌濰地區的厲文禮、張景月，他們都是國民政府正式委任的官員，部隊也有國民黨山東省政府給的番號，自然是不會接受我軍改編的。這個時候又是抗戰時期，劉一民也不能破壞團結抗戰去強行整編他們。好在八路軍勢大，厲文禮、張景月等人也不敢像歷史上那樣故意挑起和八路軍的爭端，只能盤踞在自己的勢力範圍內，邊抗日邊盤剝老百姓。後來，魯中戰役結束，日軍重兵集團全力壓向山東，教導師主力南下，留在魯東的部隊將日軍引向膠東，厲文禮、張景月竟然在日軍和八路軍的夾縫中生存了下來。張景月在膠濟路北活動，厲文禮在膠濟路南活動。眼下，厲文禮就率領部隊盤踞在安丘西南山區。

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