曾經引起不小的爭議和轟動的。

但是成祖皇帝說過，所謂的祥瑞說過就算，不必當真，發現了嘉禾著人用心培植方是上策，你把乾枯的禾苗做成標本有啥用，除了證明嘉禾的存在，對增加糧食的產量沒有任何的實際意義。

成祖皇帝重實際，最恨有人跟他玩虛招，因而在成祖睿宗兩朝，祥瑞這個說法都不多見。

先帝倒是在乎這個，但也只是口頭上的，頂多是賞點銀子下去，不會和朝廷政務扯到一起。

就是神佑皇帝，君律也不認為他破格任用鄧絳的唯一理由就是祥瑞，那不過是人們的猜測罷了。

真實的原因應該是皇子們爭得太厲害了，他們不敢直接瞄上中書令這麼重要的位置，可中書令的空缺並不是一個位置這麼簡單，誰升上去了，他留下的空缺也要人補，整個就是連鎖反應。

皇帝不想如了兒子們的願，他要告訴他們，天下都是朕的，朕要怎麼做，你們做不了主。

於是才有了鄧絳的空降，他和哪位皇子都搭不上關係，恰好滿足皇帝的所有要求。

倘若鄧絳業績夠硬表現夠出色，皇帝的舉動就算出格了點，滿朝文武也都是可以接受的。偏偏鄧絳不是這樣的人，他的表現中庸到皇帝要破格提拔他都找不到太多可以褒獎他的詞語。

如此一來，御史臺那幫被過去幾代皇帝寵壞了的大夫們就找到用武之地了，天天上摺子反對這件事。

御史臺是大衍皇朝開國時就設立了的，品級一直不低，實權一直不高。是成祖皇帝允許他們暢所欲言行使監察之責的，隨後的睿宗皇帝和先帝乃至今上也都延續了這個傳統。

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