洪熙元年六月十二日，徐灝乘坐五艘戰艦組成的艦隊抵達更名為瀛洲的後世濟州島。

據漢武帝出自東方朔的“十洲記”，海外有祖洲、玄洲、炎洲、元洲，瀛洲等十洲。

其中瀛洲在東海，地方四千裡，會稽往西岸七十萬裡。徐灝據此令兵部禮部照會朝鮮使節，提出瀛洲乃是中國固有領土，島上住著早在春秋吳國遷居此地的吳人。因源自十洲記中的描述，“洲上多仙家，風俗似吳人，山川如中國也！”

此外詩仙李白曾做“夢遊天姥吟留別”，詩人李益做“登天壇夜見海日”，詩人孔德紹的“南隱遊泉山詩”等等，全都提到了瀛洲，無不說明瀛洲和中土的淵源乃是一脈相承的關係。

除了看似強詞奪理，禮部官員還引經據典，反駁朝鮮使節的觀點，指出瀛洲自古以來就不是朝鮮領土，不過距今三百年前，高麗不經請示宗主國而擅自出兵滅亡了耽羅國，設耽羅郡。

前朝時期，高麗忠烈王歸順元朝，耽羅人起義請求元朝派兵，從此huī fù 耽羅國並設蒙古總管府，時至今日元朝已經臣服於明朝，是以明朝收復瀛洲有著無可爭議的權利。

大抵朝鮮君臣也不認為瀛洲有多麼重要，冒著得罪天朝的風險去佔有孤懸海外的一島之地明顯不值得，就像對馬島一樣，即使曾被元軍把倭國人殺戮乾淨，朝鮮人也沒有趁機佔為己有。哪怕是後來為了剿滅倭寇出兵，佔盡優勢的情況下也沒有想過統治對馬島。

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