，也要在棠墨殿有一些作品掛上去，指不定還要隨著洗墨閣的一些鋪面展示給別人。

唐時畫了之前被他用來惡搞的《望洞庭》，卻換了一種詮釋的手法。

皓月銀輝，洞庭山鑲嵌在漲平湖水之中，便像是小巧玲瓏的青螺放在鏤錫銀盤之中，千里洞庭山水變成了微縮的景緻，大化小時，便有了一種浩瀚化為芥子的玄妙。

試將山水洞庭，鑲嵌盤碟之中，須彌芥子之變幻，便忽然之間躍然紙上了。

看它時，入其境，便是大景，跳出來，收回目光，一回想，卻是已感覺自己一抬手便能輕輕將這一泓流瀉和諧的山水端起。

其大氣與精緻，甫一出現便已經引起了南山的轟動。

唐時的師兄師姐之中，偏生有白鈺是個嘴毒的，只是看到了這畫之後也是說不出話來。

這小子看著不著邊際，其實還是意外地靠得住啊。

這是白鈺的評價，其餘人等也只是一笑，白鈺這傢伙只是不滿自己風頭被搶，老要仗著自己是個師兄去欺壓唐時他們將之稱為另類的師兄給師弟的愛。

距離南山三門聚首約定的日期還有七天，洗墨閣內部召集了一次相聚，前輩後輩們坐在了一起，說了四方臺會的事情。

這也是唐時第一次如此係統地瞭解四方臺會。

四方臺會，顧名思義，參加者來自東南西北是個方向的小荒山，盡皆是道修。

這一會，要達成的目的主要有兩種

其一，吸納佼佼者早日進入大荒之中修行，選拔優秀的人才，所以一種比試方式便是個人戰；

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