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端木琪頓時愣怔住，顯然是對林遙所迴應的並非巫術，感到有些意外。

半晌之後，端木琪忽然心念一動，隨手往腰間的儲物袋上一拍，便見一支橫笛到了手上。林遙自然早就發現姑姑一襲勁裝的纖腰間，繫著三個神奇的袋子，其中兩個的樣式相同，不同的那個裡面放的是鷲兒。

“我吹奏一曲，遙兒若能聽出姑姑吹奏的是什麼，姑姑便教你吹笛子。”端木琪隨意亮亮手上的橫笛，笑盈盈地說道。

“我現在還沒學笛子，又不知道有什麼曲子，如何聽得出來呢？”林遙烏溜溜的雙眼，也睜得大大的表示疑議。

“姑姑知道你喜歡讀書，聽說你近來總是成天呆在自己房裡閉門不出的讀書……”端木琪那雙明眸相望過來，說得意味深長，又輕巧自然的問道，“四書五經都已經讀過嗎？”

“讀過。”林遙在如此情形下，哪敢多想。

“《樂記》應該有印象吧！”

“《禮記》中的一篇。”

“那就好，姑姑所要吹奏的曲子，不出四書五經的範疇。”端木琪給出似乎明確的提示，其實很籠統。至於四書五經，先秦時期孔夫子整理有《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》六經，其中《樂經》於戰國年代失傳，因此秦皇朝以後只有五經，由於秦武皇扶蘇推崇儒學而又使得《論語》以及《孟子》逐漸顯赫起來，到大楚皇朝時儒家便將《楚辭》、《論語》、《孟子》、《爾雅》並列，與《周易》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《春秋》合稱為四書五經。

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