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正文 第一百零七章 無比熟悉的世界(3)

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王允其人,在三國無數出場人物中並不出奇,當然,他用的“連環計”還是值得稱道的——但人們通常不這樣稱呼他想出的,用以滅亡董氏的招數,而是冠以“美人計”一詞。

沒錯,這位王司徒大人,正是貂蟬美女的義父,無須更多的形容詞了,如此就足以讓所有人知道他的身份和他在歷史上扮演的角色。

在中國,四大美女人盡皆知,而以漢獻帝在大漢王朝中的地位,還不能讓許多人想起他的名字,由此可見,美女二字是如何的深入人心——可謂震盪男人之體魄,奮進女人之精神,強健民族之信心。

“美女”一詞,是囊括著人類唯美寄託的。現代社會將這個詞用的太濫,就像是漢末的皇家儀仗一樣,終於讓人分不清了裡面的人物——對於更早些的先生們而言,他們眼中的美女是德治兼備的,是才藝雙絕的,是氣質與儀容俱佳的,如此方稱得上美,若非如此,則只需以漂亮形容足以。這樣說自然是男權主義的,但當你真的處在男權主義的天幕下時,一切對愛情的企盼也就成了對美女的期盼了。

貂蟬是足以稱得上“美女”的,董卓佔據了漢家後宮,享用著天下美女,他送“馬中赤兔”與呂布,但他終於沒捨得送出貂蟬,董氏江山早夭;呂布是人間兵器,為功名利祿可殺父賣身,但他終於在貂蟬的誘惑下放棄坦蕩仕途……

黃宣讀三國的時候就想,這樣的貂蟬,一定是個倍兒有氣質的聰明女人,美人各有不同的漂亮臉蛋,終歸是漂亮罷了,而唯有德智體美勞全面發展,才能成為承接現代化的四有美女——有臉蛋,有身材,有氣質,有智慧——如此,哪怕明知是人類毒藥,也甘願一口吞下去。

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