“釘子”這玩意兒雖不見得能有大用，但出個奇兵啥的還是能發揮些效果的，至於手段卑鄙不卑鄙卻也無所謂，當然政治這玩意兒本身就是卑鄙無恥至極，假如你認為政治是光明正大的，那麼你不是被人操縱的傀儡就是一政治菜鳥。要想吃政治這碗飯，首先就得將你那所謂的廉恥心先扔到垃圾堆裡去，否則下場一定不會太美妙，這一點胤祚還是有著清醒的認識的。

康熙四十三年七月底，山西田畝丈量事情已畢，“釘子”也埋好了，山西的事兒對於胤祚來說，事情已然辦得七七八八了，是該回京覆命了，當然還有些事兒得緊著辦——滅口，老四、老八那幫子被俘的手下自然是不可能讓他們再活著走出山西，名目嘛，也現成——胤祚上表稱白蓮教在山西作亂，行刺欽差王爺，請求聖裁，老爺子回的詔書也很簡單，說白了就一個字：殺！於是乎，人頭滾滾落地，一日間百餘“白蓮教餘孽”死得一個不剩。

按理說胤祚在這次山西之行上殺人不少，該得個不太好的名聲了吧，至少也該戴上個“屠夫王爺”的帽子了罷，不過事實恰恰相反，“鴻鵠”強力的輿論宣傳外加胤祚救助災民的舉動，反倒為胤祚贏得了一個“愛民如子，解民眾於倒懸之苦”的賢王之名，這名也得了，利也得了，是該到了回京陪那幫子阿哥們好好“聊聊”的時候了，這不，志滿意得的胤祚八月初一在萬民相送之下離開太原，八月二十一日抵達京師，一路順暢得很，卻也無甚說頭，可回到京中之後，老爺子卻給了胤祚一個意想不到的“驚喜”。

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