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第三三三章鐵人的政變

對沙皇俄國的援助是類似於半官方的性質，由於在世界外交介面前中國還需要表現出一種中立的調停人的身份，所以大批的援助物資其實是透過新蒙國的部分渠道運送到葉卡捷琳娜堡，而後再由俄國人自行運往國內的，在這方面的策略上，帝國的立場基本在外界看來是處於中立姿態，而在俄國人看來，則是他們用南方的部分土地，換取了中華帝國在關鍵時刻對他們的生命線的支援。這其中尤其重要的是軍火。

一百餘門口徑不一的火炮，和兩萬枝在南方戰線繳獲的各型槍支，這些都是歷年來的戰利品中撥出的，需要自己大出血的，就只有部分糧食了，美國的政府援助麵粉也同時到帳，在中美雙方在蒙京簽署聯合對俄實施人道主義援助後，交由蒙古人送到俄國人的手裡。

雖然這些援助的行動容易引起蒙古人的思想動盪，曾經血海深仇的對手如今卻像個朋友一樣被帝國母體援助著，這種思想的轉變也需要溥華為首的王室，和以從帝國直接調配過去的蒙古官員們落心落力的去為帝國做好解釋工作，好在蒙古人如今在信仰方面也找到了新的寄託，曾經盛行一時的藏傳佛教在八世哲布尊丹巴活佛死去之後由於新蒙立國，遷徙等原因一直都沒有選定九世繼任者的緣故，已經日漸不復往日尊榮，在宣傳部門的努力下，以太陽神為偶像崇拜的新的宗教大日教開始漸漸流行，在這種教派的中心思想中，世襲的新蒙國國王也正是太陽神在人間的代表。這種初創的新教綜合吸取了蒙古人本身就有的太陽神崇拜和前一階段太陽神現世並在通古斯地區引發大火的例項，在輔之以一些人為的神化手段，並間中揉合了日本的神道化的經驗，得以使溥華在新蒙國能夠享有一個較高的威望。

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