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爾歸說，但是事情卻是由來只久 有此日本人謊織特愕飛草多以掛的那麼慘，實際上是改革風雲兒被舊時代所憎恨的結果。這一點和維克多雨果對拿破崙的評價很類似。只不過日本沒有什麼大文豪寫出類似“這是一種驚人的天才，他令上帝感到不快”之類的話來。

但是值得一提的是，雖然這群日本人把織田偽娘給神化了並且賦予了一定的神性，讓這個人腦袋上有了點光環變成了天縱奇才的神仙。不過，倒也揭示了一條道理。

織田偽娘被燒烤，是一種新時代和舊時代之間的碰撞，激烈的不斷地蹦出火花的那種。他多多少少看到了一點新時代的東西，而崛起度又過快。所以呢，註定了遭人恨！近畿的納比昂沒有受到我先進性教育的大名、豪族和民眾。自然而然的不回去買這個偽孃的帳。不過是迫於淫威而已。一旦有事，豎起反旗是在正常不過的了。

其實，饒是李維這種淫搞了一整套的家國社稷綱紀，不照樣被人輪？新舊思想必然產生激烈的碰撞。改革的後果擺在大家面前，什麼叫商鞍哪個叫王安石，說句實話全都是清一色一條龍的悲劇男 李維還算是福大命大的，意淫小說的主角嘛。放在現實社會里早就掛了！

總而言之吧，完整的、並且經過了不斷的與時俱進改進的家國社稷綱紀，照樣會純在諸如加賀信仰起義、信濃外國武裝干涉、關東反上衫聯盟、柿崎景家反革命集團等等諸多問題。織田偽娘要是能安安穩穩的解決近畿之亂，那他喃的這本書的主角應該換他才是！

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