據小野雞所言，張吹水此刻雖然看起來只是在睡覺，但是她全身的精氣神都已離位——用通俗的話講，就是“魂魄”已經離開了自己地原有工作崗位。

與傳統神話和宗教故事所不同的是，這“魂魄”雖然是已經離開了自己地原有工作崗位，但卻是並沒有離開這具肉體本身的。

用最後小野雞無奈之下粗俗地描述講，可以理解為張吹水地“魂魄”，在被從自己的工作崗位趕走之後，迷失在了自己地精神世界之中

這種情形，看起來就是典型的一個“植物人”了

不過，當張知秋質疑，為什麼之前那些“植物人”患者可以一藥而癒，而在張吹水這裡竟是藥石罔效之時，小野雞的話卻是讓張知秋從頭涼到了腳。

張吹水此刻地問題，已經基本是與藥石無關了——小野雞到是知道有幾種藥，確實是可以直接地治療好張吹水地這種“病”的，但遺憾地是，這幾種藥饅頭山一個都沒有。

事實上，聽小野雞所言，那些用來做藥的生物，應該是更為側重於動物而不是植物；或者說，是動物與植物的混合體。

用更為接近於地球人思維的話說，它們就是一些已經“成了精地天材地寶”，而這些東西在如今的地球上卻是一概都沒有的

不過，張吹水地問題也不是不能解決，但這卻是要張知秋自己才能去解決。

當今地唯一之計，就是由一個精神力足夠強大、且為張吹水足以信任之人，直接地深入到張吹水地精神世界中，去將迷失於其中地張吹水地“魂魄”找回來

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